Rif by Bavli Beitzah 30a – רי"ף לפי סדר תלמוד בבלי ביצה ל.‏ – Shas HaMeforash

גמרא

פירוש

בַּעֲרֵמַת הַתֶּבֶן אֲבָל לֹא בָּעֵצִים שֶׁבַּמּוּקְצֶה.: גמ׳גְּמָרָא: תָּנָא ^אאִם אִי אֶפְשָׁר לְשַׁנּוֹת מוּתָּר. ^באַתְקִין רָבָא בְּמָחוֹזָא דְּדָרוּ בְּדוּחְקָא לִדְרוֹ בְּרִגְלָא דְּדָרוּ בְּרִגְלָא לִדְרוֹ בְּאַגְרָא דְּדָרוּ בְּאַגְרָא לִדְרוֹ בְּאַכְפָּא דְּדָרוּ בְּאַכְפָּא נִפְרוֹס סוּדָרָא עִלָּוֵיהּ וְאִם לָא אֶפְשָׁר שְׁרֵי דְּאָמַר מָר אִם א״אאִי אֶפְשָׁר לְשַׁנּוֹת מוּתָּר. אֲמַר לֵיהּ רַב חָנָן בַּר רָבָא לְרַב אָשֵׁי אֲמוּר רַבָּנַן כַּמָּה דְּאֶפְשָׁר לְשַׁנּוֹיֵי מְשַׁנֵּינַן בְּיוֹמָא טָבָא וְהָא הָנֵי נְשֵׁי דְּקָא מָלְיָין חַצְבַיְיהוּ מַיָּא בְּיוֹמָא טָבָא וְלָא קָא מְשַׁנְּיָין וְלָא אָמְרִינַן לְהוּ וְלָא מִידֵּי. אֲמַר לֵיהּ מִשּׁוּם דְּלָא אֶפְשָׁר הֵיכָא לֶיעְבַּד דְּמָלְיָא בְּחַצְבָּא רַבָּה תִּמְלֵי בְּחַצְבָּא זוּטָא קָא מַפְּשָׁא בְּהִלּוּכָא. דְּמָלְיָא בְּחַצְבָּא זוּטָא תִּמְלֵי בְּחַצְבָּא רַבָּה קָא מפשי בְּמַשּׂוֹי תְּכַסְּיֵיהּ בְּנִכְתְּמָא זִמְנִין דְּנָפֵיל וְאָתֵי לְאֵתוֹיֵי תִּקְטְרֵיהּ זִמְנִין דְּמִפְּסִיק וְאָתֵי לְמִקְטְרֵיהּ תִּפְרוֹס סוּדָרָא עִלָּוֵיהּ זִמְנִין דְּמִטְּמִישׁ בְּמַיָּא וְאָתֵי לִידֵי סְחִיטָה הִלְכָּךְ לָא אֶפְשָׁר. א״לאֲמַר לֵיהּ רָבָא בַּר רַב חָנִין לְאַבָּיֵי תְּנַן אֵין מְטַפְּחִין וְאֵין מְסַפְּקִין וְאֵין מְרַקְּדִין וְהָאִידָּנָא דְּקָא חָזֵינַן דְּעָבְדָן הָכִי וְלָא אָמְרִינַן לְהוּ וְלָא מִידֵּי. אֲמַר לֵיהּ וּלְטַעְמָךְ הָא דְּאָמַר (רָבָא) ^גלָא לֵיתֵיב אִינִישׁ אַפּוּמָּא דְלִחְיָא דִּלְמָא מִגַּנְדַּר לֵיהּ חֵפֶץ וְאָתֵי לְאֵתוֹיֵי (ד׳אַרְבַּע אַמּוֹת ברה״רבִּרְשׁוּת הָרַבִּים) וְהָא הָנֵי נְשֵׁי דְּשָׁקְלָן חַצְבַיְיהוּ וְאָזְלָן וְיָתְבָן אַפּוּמָּא דִמְבוֹאָה וְלָא אָמְרִינַן לְהוּ וְלָא מִידֵּי. אֶלָּא הַנַּח לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל מוּטָב שֶׁיִּהְיוּ שׁוֹגְגִין וְאַל יִהְיוּ מְזִידִין הָכָא נָמֵי הַנַּח לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל מוּטָב שֶׁיִּהְיוּ שׁוֹגְגִין וְאַל יִהְיוּ מְזִידִין. וְהָנֵי מִילֵּי בִּדְרַבָּנַן אֲבָל בִּדְאוֹרָיְיתָא לָא ^דוְלָא הִיא לָא שְׁנָא בִּדְאוֹרָיְיתָא וְלָא שְׁנָא בִּדְרַבָּנַן לָא אָמְרִינַן לְהוּ וְלָא מִידֵּי דְּהָא תּוֹסֶפֶת יוֹם הַכִּפּוּרִים דְּאוֹרָיְיתָא הוּא וְאָכְלִי וְשָׁתוּ עַד שֶׁחָשְׁכָה וְלָא אָמְרִינַן לְהוּ וְלָא מִידֵּי.: ^הוּמַתְחִילִין בַּעֲרֵמַת הַתֶּבֶן.: אָמַר רַב כָּהֲנָא זֹאת אוֹמֶרֶת מַתְחִילִין בָּאוֹצָר תְּחִלָּה מַנִּי ר׳רַבִּי שִׁמְעוֹן הִיא דְּלֵית לֵיהּ מוּקְצֶה. אֵימָא סֵיפָא אֲבָל לֹא בָּעֵצִים שֶׁבַּמּוּקְצֶה אֲתָאן לר׳לְרַבִּי יְהוּדָה דְּאִית לֵיהּ מוּקְצֶה הָכָא בְּאַרְזֵי וְאַשּׁוּחֵי עָסְקִינַן דְּמוּקְצֶה מֵחֲמַת חֶסְרוֹן כִּיס וַאֲפִילּוּ רַבִּי שִׁמְעוֹן מוֹדֶה. אִיכָּא דְּמַתְנֵי לַהּ אַסֵּיפָא אֲבָל לֹא בָּעֵצִים שֶׁבַּמּוּקְצֶה אָמַר רַב כָּהֲנָא ^וזֹאת אוֹמֶרֶת אֵין מַתְחִילִין בָּאוֹצָר תְּחִלָּה מַנִּי רַבִּי יְהוּדָה הִיא דְּאִית לֵיהּ מוּקְצֶה אֵימָא רֵישָׁא מַתְחִילִין בַּעֲרֵמַת הַתֶּבֶן אֲתָאן לר״שלְרַבִּי שִׁמְעוֹן דְּלֵית לֵיהּ מוּקְצֶה ^זהָתָם בְּתִבְנָא סַרְיָא. תִּבְנָא סַרְיָא הָא חֲזֵי לְטִינָא ^חדְּאִית בֵּיהּ קוֹצִים.:מהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)

הערות

^א רמב״ם הלכות שביתת יום טוב ה׳:א׳
סמ״ג מצוות לא תעשה ע״ה
טור אורח חיים שכ״ג:ג׳
טור אורח חיים תק״י:י׳
שולחן ערוך אורח חיים שכ״ג:ג׳
שולחן ערוך אורח חיים תק״י:י׳

^ב רמב״ם הלכות שביתת יום טוב ה׳:ב׳
טור אורח חיים תק״י:י׳
שולחן ערוך אורח חיים תק״י:י׳

^ג טור אורח חיים שס״ה:ה׳
שולחן ערוך אורח חיים שס״ה:ה׳

^ד רמב״ם הלכות שביתת עשור א׳:ז׳
סמ״ג מצוות לא תעשה ס״ה
סמ״ג מצוות לא תעשה ע״ה
טור אורח חיים תר״ח:ב׳
שולחן ערוך אורח חיים תר״ח:ב׳

^ה רמב״ם הלכות שביתת יום טוב ב׳:י״א
טור אורח חיים תקי״ח:ז׳
שולחן ערוך אורח חיים תקי״ח:ז׳

^ו רמב״ם הלכות שביתת יום טוב ב׳:י״א
רמב״ם הלכות שבת כ״ו:ט״ו
טור אורח חיים של״ג:א׳
שולחן ערוך אורח חיים של״ג:א׳

^ז רמב״ם הלכות שביתת יום טוב ב׳:י״א
טור אורח חיים תקי״ח:ז׳
שולחן ערוך אורח חיים תקי״ח:ז׳

^ח רמב״ם הלכות שביתת יום טוב ב׳:י״א
טור אורח חיים תקי״ח:ז׳
שולחן ערוך אורח חיים תקי״ח:ז׳

E/ע

הערותNotes

{רי״ף ביצה ט״ז.} {בבלי ביצה ל ע״א} גמ׳ תאנא אם אי¹ איפשר לשנות מותר. {רי״ף ביצה ט״ז:} אתקין רבא במחוזא דדארו [בדוחקא]⁠² לידרו [בדיגלא]⁠³ דדארו ברגלא לידרו באיגדא⁴ דדארו באיגדא לידרו אכתפא⁵ דדארו אכתפא⁶ לפרוס⁷ סודרא עליה ואי⁸ לא איפשר לשנויי⁹ שרי דאמר מר אם¹⁰ אי איפשר לשנות מותר אמר ליה רבה בר רב חנן¹¹ לאביי תנן אין מספקין ואין מטפחין¹² ואין מרקדין והאידנא קא¹³ חזינן¹⁴ להו¹⁵ דקא עבדי ולא קאמרינן¹⁶ להו ולא מידי אמר ליה הנח לָהֶן לישראל מוטב¹⁷ שיהו שוגגין [ואל]⁠¹⁸ יהו¹⁹ מזידין²⁰. והני מילי בדרבנן אבל בדאוריתא לא [ולא היא לא שנא בדאוריתא ולא]⁠²¹ שנא בדרבנן לא אמרינן²² להו ולא מידי דהא תוספת עינוי ביום²³ הכיפורים דאוריתא היא²⁴ וקא חזינן להו דאכלי²⁵ ושאתו עד שחשכה²⁶ ולא אמרינן²⁷ להו ולא מידי: מתחילין בערימת התבן אבל לא בעצים שבמוקצה²⁸: אוקמה רב כהנא לר׳²⁹ יהודה דאית³⁰ ליה מוקצה והאי דמתחילין בערימת התבן בתבנא סריא דאית ביה קוצי {פי׳ ר״ח} דלא³¹ עבדי³² ליה³³ אוצר:מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.

הערות

¹ אי: חסר בכ״י נ.

² בדוחקא: וכן בכ״י נ, כ״י קולומביה, דפוסים, ר״ח, ערוך (גד ג). ג^יא, כ״י א: ״בדהקא״.

³ בדיגלא: ג^כח, כ״י נ, דפוסים, כבערוך שם וכן ניתן לקרוא גם בכ״י קולומביה. כ״י א, ג^יא: ״ברגלא״. דפוס קושטא: בריגלא. וכן בסמוך שם.

⁴ באיגדא: וכן ב-ג^יא, כ״י נ. ג^כח, כ״י קולומביה, דפוסים: באגדא.

⁵ אכתפא: וכן דפוס קושטא. וכן ג^יא: ״איכתפא״ (מלשון כתף, כבפירוש שבערוך שם). כ״י נ: ״אכפתא״. כ״י קולומביה, דפוסים: באכפא, וכן בערוך. וכן בהסמוך שם.

⁶ דדארו אכיתפא: חסר בכ״י נ.

⁷ לפרוס: וכן בערוך. ג^יא, כ״י נ, דפוסים: ״ניפרוס״.

⁸ ואי: וכן ג^יא, כ״י נ, כ״י קולומביה. דפוסים: ואם.

⁹ לשנויי: וכן דפוסים. חסר ב-ג^יא, כ״י נ.

¹⁰ אם: וכן ג^יא, דפוס קושטא. חסר בכ״י נ, דפוסים.

¹¹ חנן: כ״י נ: ״חנון״.

¹² מטפחין: וכן ב-ג^יא, כ״י נ, דפוסים. כ״י א: ״מסחין״.

¹³ קא: וכן כ״י קולומביה, דפוסים, ר״ח. ג^יא, כ״י נ: ״דקא״.

¹⁴ חזינן: וכן כ״י נ, דפוס קושטא, ר״ח. ג^יא, דפוסים: ״חזינא״.

¹⁵ להו: וכן ב-ג^יא, כ״י קולומביה, ר״ח. חסר בכ״י נ, דפוסים, עתים (השלמה מהלכות שבת, שחסר בסוף כ״י מונטיפיורי, ממנו נדפס העתים (תרס״ג). פורסם ע״י י״ל זלוטניק, סיני טז, תש״ה, עמ׳ קכ-קלח, מדפי גניזה).

¹⁶ קאמרינן: וכן ג^יא. כ״י קולומביה: ״קאמרי״. כ״י נ, דפוסים, עתים, ר״ח: ״אמרינן״.

¹⁷ מוטב: כ״י נ, כ״י קולומביה, דפוסים (ראה תוספתא סוטה טו:ה). חסר בכ״י א, ג^יא, עתים כפי שחסר בר״ח, וברמב״ם משנ״ת הל׳ שביתת העשור (א:ז). ראה תשובות גאונים קדמונים סי׳ צב.

¹⁸ ואל: ג^יא, כ״י נ, כ״י קולומביה, דפוסים, עתים. כ״י א: ״ולא״.

¹⁹ יהו: כ״י נ: ״יהיו״.

²⁰ בדפוסים, וכן בדפוס שני (ויניציאה רפ״א) ואילך נוסף כאן: והני מילי במילי דידעינן בודאי דלא מקבלי מינן אבל במידי דלא ידעינן מחוייב למחות בידם. כברא״ש כאן (ד:ב), ובתשובותיו (ו:ג). והוא כלשון שבתוספות שבת נה ע״א ד״ה ואע״ג; שם בבא בתרא ס ע״ב ד״ה מוטב. חסר בכ״י א, ג^יא, כ״י קולומביה, כ״י נ, עתים, דפוס קושטא ודפוס ויניציאה רפ״א. מוזכר בשו״ת תשב״ץ ח״ב סי׳ מז בשם תוס׳ ולא בשם רי״ף.

²¹ ולא היא…ולא: ג^יא, כ״י נ, כ״י קולומביה, דפוסים. חסר בכ״י א (שמא מחמת הדומות).

²² אמרינן: כ״י נ: ״אמרי״.

²³ ביום: ג^יא: ״יום״. כ״י נ, דפוסים, עתים: ״דיום״.

²⁴ דאוריתא היא: וכן ב-ג^יא, כ״י קולומביה. כ״י נ, עתים: ״דאוריתא הוא״. דפוסים: דמדאורייתא הוא.

²⁵ דאכלי: וכן כ״י קולומביה, דפוסים, עתים. ג^יא, כ״י נ: ״דקא אכלי״.

²⁶ שחשכה: וכן נראה בכ״י קולומביה. כ״י נ, דפוסים: ״שחשיכה״. ג^יא, עתים: ״חשיכה״, כבר״ח.

²⁷ אמרינן: כ״י נ: ״אמרי״.

²⁸ אבל לא בעצים שבמוקצה: רק בדפוסים, וכן בר״ח, וכצ״ל ע״פ הלישנא בתרא בגמרא כאן.

²⁹ לר׳: דפוסים: כר׳.

³⁰ דאית: ג^יא: ״דלית״.

³¹ דלא: ג^יא: ״ולא״.

³² עבדי: כ״י נ: ״עביד״.

³³ ליה: וכן כ״י נ, כ״י קולומביה, דפוסים. ג^יא: ״להו״. כ״י א לפני הגהה: ״ביה״. (ר״ח: ״מיניה״).

E/ע

הערותNotes

הערות

Gemara

Peirush

כותרת הגיליון

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144

לא להציג שובDon't show again

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון